أخاصّ أم عامّة ؟ ولئن فقدتموني لا يحدّثكم أحد حديثي . فقام إليه ابن الكوّاء ، فلمّا بصر به قال بتعنّت : لا تسأل تعلّماً ، هاتِ سل ، فإذا سألتَ فاعقل ما تسأل عنه ، فقال : يا أمير المؤمنين ، أخبرني عن قول اللَّه جلّ وعزّ : « إنّ الذين آمَنُوا وعَمِلُوا الصالحاتِ هُم خيرُ البرية » ، فسكت أمير المؤمنين عليه السلام فأعادها ثانيةً عليه ابنُ الكوّاء ، فسكت فأعادها الثالثة ، فقال عليّ عليه السلام ورفع صوته : وَيْحك يا بن الكواء ! أُولئك نحنُ وأتباعُنا يوم القيامة ، غُرّاً مُحجّلين ، رواء مرويّين ، يُعرَفون بسيماهم « 1 » . ( 3 ) في مجمع البيان وفي كتاب شواهد التنزيل للحافظ أبي القاسم الحسكانيّ : قال أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، بالإسناد المرفوع إلى يزيد بن شراحيل الأنصاريّ كاتب عليّ عليه السلام قال : سمعت عليّاً عليه السلام يقول : قُبِض رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وأنا مُسنِده إلى صدري ، فقال : يا عليّ ، ألم تسمع قول اللَّه تعالى : « إنّ الذينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصالحاتِ أُولئكَ هُم خيرُ البَريّة » ؟ ! هم شيعتك ، وموعدي وموعدكم الحوض ، إذا اجتمعت الأمم للحساب يُدعَون غُرّاً مُحجَّلين « 2 » . ( 4 ) قال الباقر عليه السلام : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله لعليّ مبتدئاً : « إنّ الذينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصالحاتِ أُولئكَ هُم خيرُ البَريّة » هم أنت وشيعتك ، وميعادكم الحوض إذا حُشر الناس جئتَ أنت وشيعتُك شباعاً مَرويّين ، غرّاً محجّلين « 3 » .

--> ( 1 ) سعد السعود لابن طاوس 108 - 109 ، وتفسير نور الثقلين 5 : 646 / ح 21 . ( 2 ) تفسير نور الثقلين 5 : 644 / ح 10 ، كنز الفوائد للكراجكيّ - عنه : البحار 68 : 53 / ح 65 ، مجمع البيان للطبرسيّ 10 : 524 ، شواهد التنزيل 2 : 356 / ح 1125 - 1148 ، الباب 206 ، وص 366 / 24 حديثاً مسنداً . ( 3 ) تفسير نور الثقلين 5 : 645 / ح 14 .